金陵十二钗
[金陵十二钗又副册——晴雯]
霁月难逢,彩云易散。
心比天高,身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生,
多情公子空牵念!
词首两句“霁月难逢,彩云易散”点出晴雯的名字,暗示他的人品和将遭到的不幸,霁月,指雨后月出,天晴月朗。这就点出了一个“ 晴 ”字。而旧时以“光风霁月”喻人的品格光明磊落。这也就是作者对晴雯人品的赞赏。彩云是有纹彩的云霞,两云呈彩叫雯,点出一个“雯”字,而且寓有纯净美好的意思。这两句中的“难逢”、“易散”,暗寓晴雯品格高尚,像易于消散的云彩那样难存于世,她将遭到不幸。
[金陵十二钗又副册——袭人]
枉自温柔和顺,空云似桂如兰。
堪羡优伶有富,谁知公子无缘。
首句“枉自温柔和顺”是指花袭人温柔和顺的性格,封建的道德观念,要求妇女“温柔和厚”,袭人就是这种封建道德的牺牲品。
第二句是“空云似桂如兰”。这里“似桂如兰”是古人常用来比喻人的美好品德的桂花、兰草。“空云”,也就是徒然 说,是对桂和兰的否定。宋代陆游有“花气袭人知骤暖”的 诗句。袭人姓花,原名蕊珠,宝玉就根据陆游的诗把她改名为花袭人。这里的桂兰也寓花袭人的名字。
第三句“堪羡优伶有福”是指袭人在宝玉出走后,袭人第一个离开贾府,嫁了给曾是唱戏的蒋玉函。而袭人也始终与“ 公子”,宝玉无缘分。
[金陵十二钗副册——香菱]
根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
首句“根并荷花一茎香”写的是莲根荷花同长在一根茎上,一样芳香。荷花也称莲花,这里暗示香菱原名英莲。
“自从两地生孤木”的“两地 生孤木”寓一个“桂”字,点 出夏金桂的名字。
最后一句“致使香魂返故乡”指的是死亡,暗示香菱被夏金桂虐待致死。香菱由地主阶级出身的小姐而终于 落入四大家族的罗网,这种遭遇深刻反映了在封建社会的斗争中,中、小地主必然破败的命运,也抨击血淋淋的妻妾制度的残酷,从而揭示封建“末世”女子的悲惨命运。
[金陵十二钗正册——钗、黛]
可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事。符合封建道德标准 的女人,称为具有“停机德” ,这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”指女子咏诗的才华,出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛 玉应怜惜 。
“玉带林中挂”,倒过来是指 “林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。
“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉,当上“宝二奶奶”,但也好景不常,终在宝玉出家离去后,空守闺房,成了封建礼教的牺牲品。
红楼梦十二曲
[终身误]
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
空对着山中高士晶莹雪,
终不忘世外仙姝寂寞林。
叹人间美中不足今方信。
纵然是齐眉举案,到底意难平。
这支曲子是以贾宝玉的口气写的,它明确地抒发了对钗、黛的不同思想感情。贾宝玉和林黛玉虽不得结合为夫妻,却终生互相怀念,说明他们有共同的思想基础,这就是反对封建礼教,鄙弃功名利禄;贾宝玉和薛宝钗同床异梦,冷漠无情,说明他们之间没有共同的志趣。贾宝玉敢于反对封建统治阶级给他们安排的”金玉良缘 “,而永远忠于”木石前盟”,说明他具有强烈的反对封建礼教的民主自由思想。他不满意命运的摆布,尽管贾母给他安排了锦衣玉食,尽管薛宝钗对他”齐眉举案 “,百般顺从,但他仍然”抑制不住内心的愤懑”,”到底意难平”!他认为,”金玉良缘”,不仅是”美中不足”,而简直是毁灭性的打击,他悲痛地感叹人生,控诉社会,恨不能把积郁在内心的深沉感情统统发泄出来!
[枉凝眉]
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;
若说有奇缘,如何心事终虚话?
一个枉子嗟呀,一个空劳牵挂。
一个是水中月,一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿,
怎禁得秋流到冬,春流到夏!
作者在这支曲子中,进一步抒写了贾宝玉与林黛玉之间的真挚的爱情。他们”一个是阆苑仙葩”,”一个是美玉无瑕”,都是心地纯洁,聪明善良的青年。这样一对有情人,能不能结合呢?作者用两个设问,怀着含蓄而又诚挚的感情,把人们带到现实世界里来。现实就是这样残酷,在封建宗法制度的统治迫害下,有情人难成眷属,只能空自嗟,枉牵挂。接着应用”水中月”、”镜中花”这两个形象化的比喻,对造成这种可望而不可及的爱情悲剧的现实提出了质问,最后用眼泪的控诉作结。整个曲子婉转深沉,发人深思。当然作者不会认识造成这个爱情悲剧的社会原因,但他写出这种悲剧,明白而响亮地发出呐喊,提出控诉,也是难能可贵的。这种现实主义的创作方法,使这部伟大的作品发出反封建的思想光芒。
阿森纳vs.切尔西, 1:1
终于,阿什利-科尔走了,威廉-加拉来了。阿森纳清静了,切尔西也清静了。旷日持久的僵持了好几个月,无非是想讨价还价,终于最后大家都憋不住了……铁了心想走的,留是留不住的。
这应该是算一个双赢的决定,但我想阿森纳也许更需要加拉斯。因为坎贝尔走了,森德罗斯还太年轻,阿森纳正需要加拉斯这样经验丰富的多面手。何况,去年在阿什利-科尔缺阵的时候,阿森纳照样打入了冠军杯决赛。而从阿什利-科尔在世界杯上的表现看来,他似乎不复当年之勇了,不仅没有给进攻带来帮助,而且频频成为对方的突破口。如果阿什利-科尔不能恢复状态,那么切尔西可是赔了夫人又折兵。
阿森纳今年夏天的动作让人佩服!悄无声息的买来了罗西基,放走了无心恋战的雷耶斯,换来了攻击力更强的巴西人巴普蒂斯塔。现在又用状态不佳的阿什利-科尔换来了急需的威廉-加拉。唯一棘手的问题是,习惯于442平行站位中场的温格,如何使用罗西基,巴普蒂斯塔,赫莱布这些习惯于打中路的选手。
软件开发流程
下面是一家英国手机软件公司所采用的软件开发流程。它包括了软件产品的整个生命周期,而且也适合多阶段项目的开发,可以作为借鉴之用。
从图中可以看出,软件产品的生命周期可以划分为三大块:产品概念期,产品生产期,和产品验证期。产品概念期完成:概念提出,产品描述,需求分析;产品生产期完成:系统设计,子系统(模块)设计,子系统(模块)编码及测试,系统集成;产品验证期完成:软件验证,产品验证。
每一个过程都定义有清晰的输入和输出,每个过程的输出必须接受评审,评审通过才可以继续进入下一个过程(输出不合格有时也可以继续,前提是风险可接受且已登记)。评审不通过,则可能会以PR/CR的形式提出,并反馈到之前的某个过程来重新执行。因此,整个开发流程就像一个螺旋一样:
周汝昌:曹雪芹其人其书(下)
朋友们大家好,欢迎来到文学馆。所有现场的朋友对《红楼梦》的喜爱,对周先生的崇敬,让周老在这儿为我们生动地讲了曹雪芹的书后的故事,一个立体的曹雪芹鲜活起来了。这个也是周先生讲《曹雪芹其人其书》,“其人”的一部分。那么下面呢,我们再次以掌声欢迎周先生为我们讲“其书”。
我们的题目是《曹雪芹其人其书》,上半截主要讲其人,下面主要讲其书。但是,这里有一个问题,这个人和他的这个书,个性都很大,几乎是分不开的。讲其人也是为了我们理解他的书,讲书呢,里边还包含着也是为了理解这个人。他为什么做这部书?那么与众不同。他是怎么个人?他的头脑心灵都是什么样子?我们主要的一个求知的愿望离不开这里,是吧。《红楼梦》的作者和他这个作品怎么能分得开。当然我不是说诸位要相信我的说法,它是自传,写的贾宝玉就是他本人,你可以完全不同意。我的说法也不是那么死板,我是说大致。他这个艺术作品里边,他把贾宝玉作为一个最主要的主角,他要表现什么?主要是说他自己的心情感受,这一点我觉得很明显,打开书就知道。不是考证的问题,是你感受的问题。 阅读更多 »
周汝昌:曹雪芹其人其书(上)
朋友们大家好,欢迎来到文学馆。一位文学巨匠留名青史,不靠他生前是否声名显赫,而全靠他的作品是否有永恒的艺术生命。作为读者我们在阅读一部名著的时候,常常喜欢猜测这个故事背后的作者是个什么样子,总想找出这个作者和这部书有些什么蛛丝马迹的联系。特别是对《红楼梦》、曹雪芹,以至研究曹雪芹生平家世的学问,成了“曹学”;研究《红楼梦》的学问更是成了“红学”。今年是曹雪芹逝世240周年,《在文学馆听讲座》,我特意请来了85岁的红学大师周汝昌先生,请他为我们演讲《曹雪芹其人其书》,大家欢迎。
我们今天定的题目是《曹雪芹其人其书》。这个题目很大,这题目本身很有吸引力,这就是曹雪芹本人的人格的魅力、号召力。一般人一提起曹雪芹来有一个印象。说这个人,特别是这些专家研究者,总是一直在说,他这个史料太缺乏了,我们知道的太少,没法讲,也没法给他做传,这是一般的说法。
那既然如此,你就问我了,据你来说曹雪芹的史料又如何呢?我粗略地统计了一下,曹雪芹的朋友至交和他同时代的人给他留下来的,就是有关曹雪芹的诗,至少有17篇。明明白白写明了是给曹雪芹的,再加上我们自己的所谓考证,题目里边虽然没有明白写清,这是我给曹雪芹的,实际一看内容,一加考证,说明这个是给曹雪芹的。那这样子呢,起码还有三首,或者说更多,那这样加起来一起就是20首,这算少吗?
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